西藏十日遊記(II) ● 神的孩子就要來西藏 - 布達拉宮、大昭寺－莉卡的泡菜煎餅

拉薩的街頭寫著：「神的孩子就要來西藏。」

3700米海拔高度，初來拉薩已經感到氧氣變少，是西藏政治、經濟、文化的中心，滿滿的文化遺跡和濃厚宗教氛圍，正等待我們的探索。

前情提要之西藏十日行程在這: 西藏十日遊記(I) ● 世界這麼大，為什麼要去西藏 - 塔爾寺、青藏鐵路火車

布達拉宮

布達拉宮對所有的信徒而言，就是神之所在。

集宗教、政治和歷史為一體，松贊干布統一西藏、迎娶文成公主時所建，這座沒有打地基、卻倚著山線築起的紅白藏式龐大宮殿，充滿傳奇神話色彩，巍然的強大氣場是拉薩的最強存在！

拉薩的天氣很好，尤其夏天是旅遊旺季，我們便遇上了限時的規定 - 每位遊客只有一小時的參觀時間，導遊進出都要去報到，要是超時了就會被罰；進入宮殿會檢查包包，且不能帶氧氣瓶進入，殿堂內部嚴格禁止拍照，人潮絡繹不絕，人推著人前進，原因是布達拉宮是聖宮般存在的地位，它乘載著是難以想像的深厚信仰。

布達拉宮供奉的主神是觀世音菩薩，亦同時供奉如釋迦牟尼、歷代在布達拉宮圓寂的活佛們、佛塔、白度母綠度母等各種神佛，這裡的神像高大而威猛，色彩飽和濃重，與我們在台灣接觸的神像，在面相、神態、色彩上都有所不同，看完了神佛，接著看活佛的起居室，在擁擠窸窣的腳步聲中，導遊不停跟我們介紹藏傳佛教的佛法宗旨、故事。

佛教文化淵遠流長，佛家強調最重要的除了包容，還有慈悲、智慧與勇氣。

而跪在觀世音菩薩像前的，是許多虔誠的信眾在磕著長頭，我注意到其中有位藏族老婆婆，腳下是破舊的軟墊，旁邊擱著一個小包包，似乎就是件簡單行李，她與地板摩擦的手上滿是粗繭，但她的眼神卻是專注而恭敬；信徒們為了見佛一面，千辛萬苦來到淨土，而旁觀者的我們，再一次地被這樣的虔誠和意志力所震動。

白天的布達拉宮，襯著藍天，散發著溫和而穩定人心的藏紅能量，彷彿定海神針，拉薩人一抬頭便看見，心就安定；夜晚的布達拉宮，燈光打下的斑斕奪目，即便夜晚也是神聖的光芒，讓拉薩這座城市越夜越美。

我沒有鑽研佛法，此趟對於佛法的影響力大開眼界，信仰引領著人們處事有則、心中有恩，且不論是否能渡眾生，若一個人能在一生中找到自己，便也值了。

學習放下、學習感恩。

大昭寺

現在的西藏地區，在古代唐朝就是我們說的吐蕃，當時松贊干布統一各部落，一躍成為眾星捧月的領袖，也因此受到唐朝皇帝的禮遇，讓文成公主嫁入西藏，才有了我們後來看到的藏傳佛教、布達拉宮、大小昭寺等。

松贊干布，當時為讓剛統一但仍混亂的西藏穩定，便認為需要透過一個強大的精神力量，嘗試多種宗教後選定佛教，然佛法過於抽象，需要有具體的人物讓人們膜拜產生恭敬之意，便藉由通婚，讓印度的赤尊公主帶入釋迦摩尼佛的8歲等身像、文成公主帶入12歲等身像，佛陀本人開光後的等身像意味著見像如見本佛，意義重大，這兩位公主為西藏所帶來的重大貢獻讓她們至今被歷史歌頌流傳。